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    那就去试试吧，反正就算是猜错了，也不过是损失一点点身外之物而已。

    尽管惊讶且欣喜于杯中之酒的美味，但是在连饮三杯之后，宝藏院胤荣还是彻底放下了酒杯：“阿弥陀佛，多谢施主厚待，贫僧今日不能再饮了。”

    浅井长政也没有再劝，只是和对方闲聊着。

    一杯红酒下肚之后，年轻和尚的面色很快就有些发红了，没想到他之前自称不善酒力的竟然不是推脱，而是真的。

    青年和尚脑海中飞快的转动着，并且很快就找到了和这个名字相关联的信息，他顿时不由得有些讶异，不过还是十分有礼貌的回答了浅井长政的问题。

    值得一提的是，虽然被尊称为剑圣，但上泉秀纲在守卫箕轮城的过程中一直都是使用长枪这种战场兵器的，甚至他还混了个上野七本枪的称号，所以宝藏院胤荣才会向其讨教枪法。

    果然是他！

    看起来大概二十几岁的光头浪人闻言放下了竹筷，单手竖立在胸前行了一礼：“阿弥陀佛，多谢施主美意，只不过贫僧不善酒力，而且接下来还要赶路，还是不要饮酒的好。”

    因为尼朋的没有戒疤这一说，所以普通人一时间也判断不出他是不是和尚，毕竟他可是亲眼见识过自己的便宜徒弟宫部继润，以及他手下那一伙儿和尚小弟的。

    在累积拜访师事了超过四十位名师，又观水中之映月而悟得枪术之精仪后，他将成为战国时代中第一个创立真正独立的枪术流派的。

    几年前他就曾经耗费巨资进京面见天皇和大将军，因为费的数额实在过于庞大，甚至搞得家里诸多重臣不满，引发了不小的争端，这就可见一斑了。

    如果说使用刀剑作为武器的武人所追求的最高武名是剑圣的话，那巅峰状态的宝藏院胤荣就可称枪圣，哪怕现在还不到三十岁的宝藏院胤荣应该还未抵达其人生的巅峰状态，但也绝对是天下少有的强者了，而且他还是个十分讲究信义的人，浅井长政的这顿酒菜，是绝对不会亏本的。

    所以上杉宪政在关东就经常挨欺负，他名义上的领地早已经被武田、北条、斋藤等一堆大名给瓜分了，而且还三天两头的被武田家和北条家轮番暴揍，搞得屡战屡败的他的地盘越来越小，家臣们也纷纷背叛。

    听到对方亲口说出的名字，浅井长政就是心下一喜，知道自己的酒菜不会白费了。

    “哈，习武之人怎能不喝酒？更何况这还是从界镇购得，来自南蛮的酒，难不成大师是怪我招待不周吗？也罢！”

    另外一桌则是个剃着光头的独行者。

    上杉家的大名上杉宪政是朝廷授命的关东管领，理论上包括甲斐、伊豆、相模、武藏、安房、上总、下总、上野、下野、常陆、美浓、飞弹、信浓、陆奥、出羽等十几个州都是其管辖的领地，但现在是混乱的战国时代，谁的拳头大谁才说的算，空有名义而无力量，哪怕是天皇和大将军也活不好，更别说他这个关东管领了。

    “原来是浅井大人，贫僧宝藏院胤荣，如果施主何时途经奈良，还望前往兴福寺一会，好让贫僧略尽地主之谊。”

    到了现在，甚至逼得上杉宪政不得不一路逃跑到北方，去寻求越后长尾家家督长尾景虎的庇护了。

    根本没给对方开口的机会，朝阿秀略微点头致意之后，浅井长政直接就拎起剩下的半瓶红酒，以及原本打包好，准备留着路上吃的第二只烤鸭，快步走到了年轻和尚的桌前，一屁股就坐了下去。

    如果是在几百年后，整个尼朋大概会有很多人都会知道这种特殊的武器，因为再过几十年，就会有一位号称“日本第一兵”的强大武士持之纵横战场。

    除了发型不同以外，他们有时候和浪人甚至是土匪，也没什么本质上的区别。
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