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    苏橙如此想道。

    这也是区分“魔功”和“佛功”的一个重要标志。

    天空之中，那“天地独尊大佛魔法相”也缓慢的消散了下去。

    举个例子，就好像是苏橙救了一只被老鹰捕食的鸽子，这，是善业。

    “果然，这，才更符合一个‘魔佛’的身份。”

    这看似荒唐，但也并不奇怪。

    而苏橙将善业转化为恶业的时候，只需要将立场站在老鹰的一方就行了。

    而且，如今的天地交征阴阳大悲赋，已经更加经过苏橙的改良，混合了不少强大的魔功，去芜存菁。譬如道心种魔大法、赤魂燃血功等等，已然是青出于蓝，远远超越了当年魔僧的感悟。

    换句话说，苏橙周身的魔障业力，本质上还是功德之力。

    因为这些魔障业力，以苏橙的境界，就好像是用另一种方式解释了“善业”，使其看似近乎恶业，但本质却还是善业。

    道德经曰：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾”。没有善，就没有恶！

    恶，可以是善，善，也同样可以是恶。善业和恶业的转化，只是在“此岸”和“彼岸”的一个定义而已！

    但是，他的“境界”已经达到了一个很深的程度，若非没有急于突破“坏”劫，就算说是大罗法境都不为过！

    因此，在他的眼中，所谓善恶，已经有了另一种解释。

    当然，这，是一件好事。

    苏橙看着周遭的“魔煞恶业”，不由得有些感慨。

    在做完这一切之后，远处，伴随着微弱的脚步声，忽然一阵磅礴的烈阳之气陡然显露，烈阳气一闪而逝，很快消散。随之一个人影缓慢地显现。

    “有人来了？”

    当年，为何那“七佛灭罪真言”，可以将业力转化为功德？其实，便是利用了这个属性！

    业力，其实是分为善业和恶业。

    “功德之力，果然是一个好东西……”

    七佛灭罪真言，是利用佛陀的力量，将恶业度化，因此就成就了善业。而如今，苏橙也可以借功德之力模仿恶业，形成类似“恶业”的力量，去修炼魔功、淬炼魔躯。
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